литература

Греко-персидские войны, След огненной жизни, Алкамен - театральный мальчик, Герой саламина, Геродот, Воронкова Л., Говоров А., 1994.
 
Фрагмент из книги.
"Быстротечное время изглаживает из памяти людей славные деяния великих предков", — мысль эта не давала покоя Геродоту из Галикарнаса, что в Карии (жил в V в. до н.э.). Он был еще мальчиком, когда греки вели освободительную войну против огромной персидской державы. Воспоминания о тех годах не оставляли его всю жизнь и побуждали описать историю взаимоотношений греческих городов с азиатскими государствами.

Гракхи, Марий и Сулла, Романы, Езерский М., 1999.
 
Фрагмент из книги.
Третья Пуническая война кончилась полным разгромом неприятеля. На месте разрушенного Карфагена плуг римского жреца взрыл последнюю борозду, и тотчас же вспаханную землю засеяли солью и предали вечному проклятью.

Великий Бенин, Они шли с Васко да Гама, Подвиг Магеллана, Фингарет С., Кент Л.Э., Цвейг С., 1999.
 
   С давних времен богатства Африки и Индии неудержимо влекли к себе испанских и португальских купцов. Рискуя жизнью, переплывали они Атлантический океан в погоне за пряностями, золотом и рабами. Одно удачное мореплавание могло сказочно обогатить участников экспедиций. Но чаще их поджидала смерть в соленых водах разбушевавшегося океана или иная кончина — от голода, болезней и отравленных стрел разъяренных туземцев. И все же испанцы и португальцы — вынужденные из-за скудных ресурсов своих стран искать пропитание за морями и океанами — отправлялись в опасные путешествия и открывали человечеству планету Земля...

Аристоник, Приключения мальчика с собакой, Спартак, Езерский М., Бромлей Н., Остроменцкая Н., Джованьоли Р., 1995.
 
Фрагмент из книги.
Два человека крадучись пробирались среди кустов большого сада, начинавшегося за царским дворцом. В саду было темно, но когда они вышли на росистую полянку, залитую бледным светом луны, им показалось, что перед ними разостлана серебряная сверкающая скатерть.

Амазонки, Романы, Крупняков А., Крупняков С., 1996.
 
Фрагмент из книги.
...Священная в сопровождении четырех жриц поднялась по ступеням храма и медленно прошла мимо колонн. Две жрицы, опередив ее, с трудом отворили тяжелые половины дверей, пропустили ее внутрь храма. Около наоса жрицы опустились на колени. Священная подошла к двум стражницам, они развели скрещенные секиры, пропустили Священную в наос и снова скрестили оружие. С незапамятных времен никто, кроме Священной, не входил в наос. Стража у святых дверей незамедлительно убьет каждого, кто попытается проникнуть в обитель богини. Только Священная, только она может лицезреть великую Ипполиту. Если даже сама верховная жрица пожелает ввести в наос другого человека, его все равно уничтожат тут же. Таков священный закон.

Сатиры, Ювенал, 1994.
 
   Ювенал — последний классик римской сатиры. Вряд ли слова «сатира» и «сатирический» имели бы то значение, которое мы в них вкладываем, если бы не было Ювенала. В европейскую культуру, в историю литературы Ювенал вошел как обобщенный образ поэта-обличителя политического деспотизма и нравственного разложения своего времени.

День начинается, Роман, Повести, Рассказы, Черкасов А.Т., Москвитина П.Д., 1993.
 
Фрагмент из книги.
Огромный плот строевого леса на причале у берега бурной Тубы. Ворчливая река шумит и поблескивает в сумерках серебрящейся рябью. По ту сторону реки черною стеною высится хвойный лес. И чем гуще сумерки, тем ярче выделяется огненное пятно костра на высоком берегу Тубы.

Ранняя греческая лирика, 1999.
 
   Посвященная творчеству древнегреческих лирических поэтов, — Архилоха, Гиппонакта, Пиндара, Алкея, Сапфо и др. — книга может быть интересна как специалисту, так и более широкому читателю. В ней освещается новейшие папирусные находки текстов, описывается основная проблематика изучения греческой лирики, намечаются новые подходы. Творчество лирических поэтов ставится в общий контекст культуры архаической эпохи. Особое внимание уделяется мифологической и ритуальной основе греческой лирической поэзии.