Книга посвящена мыслителю, критику, писателю и порнографу Жоржу Батаю, одному из самых радикальных французских интеллектуалов XX века, который бросил вызов нормативности теоретической культуры своего времени, сделав предметом философского рассмотрения такие ранее запретные темы, как эротизм, насилие, жертвоприношение. Оксана Тимофеева обращается к анализу эротизма в творчестве Батая, шаг за шагом реконструируя тонкую связь между мыслью и чувственностью и доказывая, что этот на первый взгляд маргинальный сюжет глубинным образом меняет всю структуру философствования. Критическое исследование эротизма как интеллектуальной утопии и одновременно своего рода методологического принципа проведет читателя через центральные понятия батаевской мысли, поможет погрузиться в парадоксальный мир, где власть, любовь, дружба, преступление, религиозная вера и разврат обретают совершенно новый смысл. Автор предлагает оригинальную интерпретацию, обращая внимание на скрытую фигуру Животного, конститутивную для антропологии Батая.
Трансгрессия.
Удовлетворение желания имеет негативный характер, так как связано с трансгрессией — преодолением, попранием того самого запрета, в силу которого тот или иной объект приобрел статус отвратительного или желанного. Трансгрессия (от лат. trans — сквозь, через, за и gressus — приближаться, переходить, нападать) означает ситуацию перехода границ и выхода за пределы. Этому слову близок по смыслу гегелевский термин Aufhebung, «сохраняющее отрицание», на русский язык традиционно переводимый как «снятие». Само по себе понятие перехода предполагает наличие границ, пределов, каковыми в философии эротизма Батая выступают сексуальные запреты. Запрет, таким образом, слаб; он — лишь провокация желания и существует как будто только для того, чтобы трансгрессия была возможной.
Из этого отношения желания и запрета мы можем сделать вывод, который не был окончательно артикулирован Батаем: желание не свободно. Желание в большей степени, нежели закон, может быть инструментом господства, поскольку изначально оно детерминировано запретом. Не случайно, как утверждает Вильгельм Райх, именно желание масс становится главной ставкой фашизма, а если говорить о современном обществе, то манипуляция человеческим желанием в рекламе и индустрии развлечений обладает не меньшим потенциалом принуждения, чем прямое насилие. Злоупотребляет апелляциями к эмоциональной сфере и так называемая публичная политика. Теория эротизма Батая во многом ценна и любопытна именно тем, что позволяет философски осмыслить условия возможности подобной манипуляции.
ОГЛАВЛЕНИЕ.
Неудобные слова и неудобные вещи.
Начало и конец истории: антропологическая машина.
Краткий словарь эротической философии.
Женщины, деньги, шампанское: желание непризнания.
Проститутки, мистики, либертены.
Беспокойство всякого нечто.
Низкая материя.
Блеск и нищета инвестиций.
Бог умер.
Свобода не выбирать.
Друзья, сообщники, заговорщики.
Пьяная женщина, понесшая лошадь.
Кипящий субъект.
Закон письма и беззаконие опыта.
Приложение. Кони в законе. Набросок к философии животного.
Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Введение в эротическую философию Жоржа Батая, Тимофеева О., 2009 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.
Скачать pdf
Ниже можно купить эту книгу, если она есть в продаже, и похожие книги по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить книги
Скачать - pdf - Яндекс.Диск.
Дата публикации:
Хештеги: #учебник по философии :: #философия :: #Тимофеева :: #эротика
Смотрите также учебники, книги и учебные материалы:
Предыдущие статьи:
