Жанр «рассказов из крестьянского быта», дань которому отдали в том числе и многие классики (Н. М. Карамзин, Н. В. Гоголь, Д. В. Григорович, И. С. Тургенев, Марко Вовчок, Л. Н. Толстой, М. Е. Салтыков-Щедрин), зародился в 1770‐е годы и, пройдя полувековой путь, достиг апогея в середине XIX века. Принято считать, что этот жанр гуманизировал изображение крестьян как полноценных личностей с особым внутренним миром, эмоционально равноценным дворянскому. Но так ли это? Как показывает книга Алексея Вдовина, процесс гуманизации и субъективизации крестьян в прозе был весьма противоречивым и привел скорее к признанию их инаковости. В своей работе автор прослеживает эволюцию жанра от идиллии и сентиментальной пасторали 1790‐х годов к историям о помещичьем и государственном насилии над крестьянами, помещая его в широкий социокультурный и политический контекст. Внимание исследователя сфокусировано на социальных функциях прозы о крестьянах, под влиянием которой образованная элита империи конструировала свои представления об «идеальном Другом» и русской нации как таковой. Алексей Вдовин – историк литературы, доцент Школы филологических наук НИУ ВШЭ.
2000 лет идиллии и пасторали.
Несмотря на то что в 1850‐е гг. критики самых разных идеологических позиций порицали идиллии и пасторали за их устарелость, многие авторы, отказавшись от прямого использования жанра, продолжали апеллировать к наджанровому модусу65. Для того чтобы понять причины, следует совершить небольшой экскурс в историю идиллического жанра.
Трансисторическая судьба пасторали и идиллии как родственных поэтических жанров Античности (а в более поздние эпохи – жанровых модусов) получила широкую и разнообразную трактовку – от жанрового имманентного анализа до социологической интерпретации культурной роли в рамках того или иного социально-исторического континуума.
ОГЛАВЛЕНИЕ.
Введение.
Благодарности.
ЧАСТЬ 1 Жанр, субъектность, когнитивная нарратология: теоретические пролегомены.
Глава 1 Жанровая критика и соблазны модерности.
Глава 2 Политика и эстетика.
Глава 3 Новая нарратологическая модель крестьянской субъективности.
ЧАСТЬ 2 Крестьянская субъективность как нарративная и эстетическая проблема: каноничные тексты.
Глава 4 «Неведомый мир».
Глава 5 Непрозрачное мышление и молчание крестьянки в «Деревне» Д. В. Григоровича (1846).
Глава 6 Немецкий философский язык и французский пантеизм в «Записках охотника» И. С. Тургенева (1847-1851).
Глава 7 Крестьянский характер как «литературный обман» «Леший» А. Ф. Писемского (1853).
ЧАСТЬ 3 Рассказ из крестьянского быта как жанр: сюжетика, поэтика, контекст.
Глава 8 Протагонисты и сюжетные модели.
Глава 9 Этнографизм жанра в контексте имперской этнографии 1840-1850-х гг.
Глава 10 Крестьянские голоса и речь.
Глава 11 Крестьянское мышление.
ЧАСТЬ 4 Социокультурные функции и политическое бессознательное жанра.
Глава 12 Дьявольское искушение извозчика.
Глава 13 Конструирование крестьянских субъектов в прозе для народного чтения.
Глава 14 Национализация патриотизма в литературе эпохи.
Глава 15 Загадка русского мужика Идеальный или жуткий Другой?.
Глава 16 Мелодрама и насилие.
Вместо заключения.
Три экскурса в другие жанры.
Приложение.
Библиография прозаических произведений из крестьянского быта (1772-1861).
Библиография.
Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Загадка народа-сфинкса, Вдовин А.В., 2024 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.
Скачать fb2
Ниже можно купить эту книгу, если она есть в продаже, и похожие книги по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить книги
Скачать - fb2 - Яндекс.Диск.
Дата публикации:
Хештеги: #учебник по литературе :: #литература :: #литературоведение :: #Вдовин :: #сюжетика :: #поэтика :: #контекст
Смотрите также учебники, книги и учебные материалы:
Предыдущие статьи:
