Русский медведь, История, семиотика, политика, Рябов О.В., Лазари А., 2012

Русский медведь, История, семиотика, политика, Рябов О.В., Лазари А., 2012.

   Медведь как аллегория России занимает важное место в той системе образов, символов, метафор, которая обусловливает отношение к России и русским. Насколько глубоко в историю уходит корнями медвежья метафора России? Какими значениями «русский медведь» наделяется в русской культуре, культурах народов России и на Западе? Какое воздействие использование медвежьей метафоры оказывает на репрезентации России и на процессы международной безопасности? Как данный образ включается в политики идентичности современной России? Ответам на эти вопросы посвящена книга. Авторы привлекают для анализа различные срезы культуры (общественное мнение, политическую риторику, дискурс печатных и электронных СМИ, кинематограф, коммерческую рекламу и др.). Особое внимание уделено сатирической графике, позволяющей в буквальном смысле увидеть особенности репрезентаций России в образе медведя. Предметом анализа является использование образа «русского медведя» в российской, американской, польской, норвежской, белорусской, британской, испанской и других культурах.




«РУССКИЙ МЕДВЕДЬ» В ЕВРОПЕЙСКОЙ КАРИКАТУРЕ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX -НАЧАЛА XX ВЕКА.
Как вид изобразительного искусства сатирическая графика ведет родословную с глубокой древности. Но то, что сегодня мы понимаем под «политической карикатурой», — продукт европейской культуры Нового времени и буржуазно-демократического общества. Прототипом современной политической карикатуры считаются сатирические гравюры, имевшие хождение в период Реформации XVI века. Термин «карикатура» (от итал. caricatura <caricare — «перегружать», «обременять», а также «преувеличивать», «усиливать», «сгущать») появился в Италии: в 1646 году его впервые употребил итальянский теоретик живописи Г.А. Мозини (G.A Mosini). Если предметом античной сатирической графики служили главным образом физические недостатки, а средневековой — недостатки нравственные, то в Новое время карикатура становится средством характеристики отдельных личностей или социальных групп за счет преувеличения их существенных черт1.

Карикатура привлекает публику своей шуткой, соленой остротой. Смех вызывают искажения, гротеск, причудливые трансформации, отождествление героя шаржа с образами зверей либо предметов. Через упрощение и негатив снижается пафос. По своей социальной злободневности карикатура близка к публицистике. Политики ценят ее как действенное средство убеждения. Но в отличие от печатного слова, сатирическая графика апеллирует в большей степени не к разуму, а к чувствам.

ОГЛАВЛЕНИЕ.
Олег Рябов, Анджей де Лазари. Предисловие.
ЧАСТЬ 1.
Калина Войцеховска. Лютый зверь и образец заботливости: образ медведя в Библии и апокрифах.
Евгений Пчелов. Медведи в старинной русской геральдике: семантика образов.
Ивона Жепниковска. Медведь в русской волшебной сказке: эскиз исследования проблемы.
Елена Фурсова. Пережитки культа медведя в верованиях крестьян Сибири: традиции и трансформации.
ЧАСТЬ 2.
Василий Успенский. Типология изображений «русских медведей» в европейской карикатуре XVIII — первой трети XIX века.
Дмитрий Цыкалов. «Русский медведь» в европейской карикатуре второй половины XIX — начала XX века.
Андрей Россомахин, Денис Хрусталев. Русские медведи из журнала «Фан».
Иван Гарсия Сала. Отголоски медвежьего рычания: Российская.
империя как белый медведь в испанской прессе.
Анджей де Лазари, Олег Рябов. Два медведя: государство и народ в польской межвоенной карикатуре.
Магдалена Жаковска. Изображение России-медведя в немецкой карикатуре 1914—1945 годов.
Олег Рябов. «В лесу есть медведь»: медвежья метафора как оружие холодной войны.
Ирина Новикова. В тени рейгановского зверя: «расхристанный» медведь и «чужой» медвежонок в латвийском медиапространстве 1990—2000-х годов.
Ярдар Остбо. Русский медведь проснулся! Что делать? «Русский медведь» как аргумент в норвежской прессе 1998—2008 годов.
Адам Ф. Коля. Россия-медведь в современной чешской и словацкой публицистике.
Михал Беняш. Не дразнить медведя! Образ России в шведских СМИ (Эскиз проблемы).
Илья Левяш. Медведь: белорусская ипостась.
Анджей де Лазари. Почему Европа боится «русского медведя»?.
ЧАСТЬ 3.
Мария Литовская, Сергей Кропотов. Русский медведь из медвежьего края: интерференция традиционной зоосимволики и персональных свойств личности в репрезентации первого президента РФ.
Арья Розенхольм, Ирина Савкина. Генерал Топтыгин, Михалыч и медведь (особенности национальной мужественности и власти в комедиях А. Рогожкина).
Михаил Тимофеев. Русский медведь / Russian Bear: потребительские свойства.
Людмила Кривцова. Медведь в постсоветском искусстве: семантика и прагматика образа.
Татьяна Рябова. Медведь как символ России: социологическое измерение.
Сведения об авторах.
Иллюстрации.



Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Русский медведь, История, семиотика, политика, Рябов О.В., Лазари А., 2012 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.

Скачать djvu
Ниже можно купить эту книгу, если она есть в продаже, и похожие книги по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить книги


Скачать - djvu - Яндекс.Диск.




Хештеги: #учебник по культурологии :: #культурология :: #культура :: #Рябов :: #Лазари :: #медведь