литература

Адабиёт, 8 синф, Қамарзода А., Эшонқулов Ҷ., Қамарова У., 2019.

Учебник по литературе для 8 класса на таджикском языке.

   Китобе ки дар даст доред, дар асоси «Барномаи таълими адабиёт барои синфҳои 5-9-и мактабҳои тоҷикии Узбекистан» мувофиқи та-лаботи ҳуҷҷатҳои муҳими дар соҳаи таълим қабулшудаи Республикаи Узбекистан аз қабили «Андозаи Давлатии таълим» ва «Консепсияи авлоди нави китобҳои дарси» таълиф шудааст.
Ин китоб барои хубу фаҳмо дарк кардани адабиёти бадей ба шумо кӯмаки арзанда мерасонад.
Китобро хонед, маъноҳои онро аз бар намоед ва эҳтиёткорона истифода баред!

Edebiýat, 8 synp, Klyçew R., Latipow N., Gurbanberdiýew N., 2019.

Учебник по литературе для 8 класса на туркменском языке.

   Çeper edebiýat söz sungatydyr. Çerep edebiýat diliň, çeper sözleýşiň netijesinde emele gelýär.
Çeper edebiýat durmuş bilen özara baglanyşykda bolýar. Çeper edebiýatyň esasy materialy adam, ol adam durmuşyny öwredýär. Obrazlary, olar hakda edilýän gürrüňleri eserden aýyrsaňyz, eser-de aýdyljak bolunýan pikirden hiç zat galmaýandygyny, asla eseriň özüniň ýokdugyna akyl ýetirersiňiz. Haýsy eseri okap, ondaky obrazlary, ol obrazlar hakdaky gürrüňleri aýyrsaňyz-da, hut şu ýagdaýy görersiňiz. Hatda goşgularda hem şunuň ýaly bolýandygyna göz ýetirersiňiz.

Л.Н.Толстой, Пословицы и загадки, Рудакова Н.П., 2014.

Лев Николаевич Толстой родился 9 сентября 1828 года в Тульской губернии. Он был четвёртым ребёнком в дворянской семье. Его отец граф Николай Ильич и мать Мария Николаевна умерли рано. От родителей Лев Николаевич унаследовал добрый характер, любовь к чтению, детям и природе. Детство его прошло в имении матери - Ясной Поляне. Писатель в течение жизни вёл дневник. Туда он записывал всё, что с ним происходило. Лев Николаевич изучал восточные языки, юридическую науку, интересовался сельским хозяйством, занимался музыкой и живописью. Участвовал в Крымской войне. В Ясной Поляне Толстой занимался устройством школ, сам преподавал и проявил себя как талантливый педагог. На его занятиях ученики сидели кто где хотел и как хотел. Но писатель умел так построить урок, что дети с удовольствием слушали его, интересовались школьной жизнью, и занятия проходили прекрасно. В то время Лев Николаевич написал много детских рассказов: «Косточка», «Филипок», «Пожар», басен: «Два товарища», «Старый дед и внучек», а также сказок и былин. Все они учат нас простым истинам: заботиться о своих близких, помогать взрослым, не оставлять друга в трудную минуту.

Адабиёт, 6 синф, Саъдиев С., Самадов А., 2017.

Учебник по литературе для 6 класса на таджикском языке.
    
    Дар адабиёти бадей ҳаёт ва хислатҳои гуногуни одамон ба воситаи образҳои бадей инъикос меёбанд. Адабиёти бадей манбаи дониш аст. Он яке аз муҳимтарин воситаҳои тарбияи инсон мебошад. Аз ин рӯ, онро омӯхтан ва донистан аҳамияти бузург дорад.
Беҳтарин асарҳои бадей доираи ҷаҳонбинии хонандаро васеъ ва завқи эстетикиашро баланд мекунанд, дилу дидаашро равшан ва эҳсосашро нозуктар месозанд.

Адабият, 5 класс, Ералиева Г., Зулпихарова А., Маматалиева Д., 2020.

Учебник по литературе для 5 класса на киргизском языке.
    
    Ардактуу окуучум, сен буга чейин адабий окуу сабактарында сөз дүйнөсүнүн укмушу менен кереметин ар түркүн ыр, жомок жана аңгемелер аркылуу көргөнсүң. Ал дүйнөгө саякат да жасагансьщ. Элибиздин белгилүү жазуучусу Өткүр Хашимовдун «Дептер жээгиндеги жазуулар» («Daftar xoshiyasidagi bitiklar») китебинде мындай бир сөз бар. «Элестетип көр, сен искусство музейине кирдиң. Ал жердеги түркүн-түстүү сүрөттөрдү көрүп көзүң куунайт, таңданасың. Эми концертке кирдиң дейли. Анда музыка менен кошо сахнадагы көрүнүштөрдү көрүп өзгөчө ырахат аласың. Ойлон, сен колуңа адабий китеп алдың. Анда ак кагазда кара түстөгү тамгалар гана бар. Китепте жазылган текстти окуй баштаганыңда анда баяндалган окуялар көз алдыңдан кинотасмадай ото баштайт. Буга кошумча, анда эске алынган үндөр кулагыңа кадимкидей угулуп, бүткүл окуя жандана түшөт.

Адабият, 9 класс, Парпиев М., Алымов Б., 2019.

Учебник по литературе для 9 класса на киргизском языке.
 
   Адабият - бардык искусствонун ичинен адам көңүлүнө эң бир узак уялаган сөз өнөрү. Адам баласы жаралгандан баштап, бүгүнкү күнгө чейин легенда-мифтердин, макал-ылакаптар, санат-насыяттардын атадан балага, муундан-муунга айтылып келе жатышынын негизги себеби да ал чыгармалардын ар кандай доордогу алдыңкы адамдардын мүдөөтилегин чагылдыргандыгынан улам болуп отурат.
Биринчи Президентибиз Ислам Каримов «Жогорку руханият - жеңилгис күч» деген китебинде адамдын «руханий дүйнөсүн жарата турган дагы бир кудуреттүү каражат» бул - көркөм сөз өнөрү, көркөм адабият экендигин баса белгиледи. Адабият эзелтеден элдин жүрөгүңдөгүлөрүн туюнткан чындык менен адилеттин жарчысы болуп келген. Эгемендүүлүк жылдарында адабиятты өнүктүрүү, тарыхый чындык менен биргеликте бүгүнкү күн жөнүндө, заманабыздын каармандары жөнүндө жаңы-жаңы чыгармалар жаратуу замандын талабы болуп калды.

Адабиёт, 9 синф, Ҳамроев Ҷ., 2019.

Учебник по литературе для 9 класса на таджикском языке.
 
   Муаллиф ҳини таълифи китоб тамоилҳои роиҷи таълимро дар Ӯзбекистон асоси фаъолият қарор дода, тибқи стандарти давлатии таълими умумӣ ва барномаи таълими адабиёт таҳқиқи мавзӯъҳоро тарзе ба сомон расонидааст, ки ташаккули маънавияти шахси комил ҳадафи ниҳоии он мебошад.
Ҷиҳати ҷолиби китоб он аст, ки ба осори адибон таҳлили мухтасари раҳнамоӣ дода туда, донишомӯзро бо онҳо ошно карда, ба мутолиаи мустақилона ҳидоят намудааст.

Адабиёт, 5 синф, Азимов Ю., Эшонкулов Ж., 2020.

Учебник по литературе для 5 класса на таджикском языке.

Фрагмент из книги:
Адабиёт ҷамъи калимаи арабии «адаб» буда, маъноҳои хулқи нек ва писандида, шарм, ҳаё, илм, дониш, ҳунар, таъ-лимро дар бар мегирад. Адабиёт ба маънои томаш осори хаттии халқҳо аст. Адабиёт навъҳои гуногун дорад: адабиёти сиёсй, адабиёти техники, адабиёти хоҷагии қишлоқ, адабиёти бадей ва ғайра. Адабиёти бадей як навъи санъат буда, воқеиятро ба воситаи калимаҳо образнок инъикос мекунад. Адабиёти бадей дар заминай эҷодиёти даҳонакии халқ, дар замонҳои хеле қадим пайдо шудааст. Аввалҳо дар шакли даҳонӣ амал карда, сонй баъди пайдо шудани хат шакли хаттии он низ ба вуҷуд омадааст. Намунаҳои қадимтарини адабиёти бадей «Авасто», «Калила ва Димна», «Синдбоднома» ва «Ҳазор афсона» мебошад.