Архитектура национальная и архитектура фрактальная, К проблеме идентичности в современной архитектуре, Локотко А.И., 2017

Архитектура национальная и архитектура фрактальная, К проблеме идентичности в современной архитектуре, Локотко А.И., 2017.
        
   В книге анализируются актуальные проблемы идентичности в архитектуре и искусстве. Впервые выполнен сравнительный анализ архитектуры Беларуси и Китая после Второй мировой войны, раскрыты параллели и национальные особенности в духовном восприятии природы, семантики и семиотики жилища, города, футуристических идей формирования обитаемой среды.
Новизной и оригинальностью отличается раздел, посвященный авторской теории идентичности в архитектурной и художественной графике. Подробно рассматриваются фрактальные архетипы в искусстве, самоподобие как компонент парадигмы современной культурной идентичности.
Рассчитана на архитекторов, художников, студентов творческих вузов и всех, кто интересуется проблемами культуры и искусства.




ПРИРОДА.
В китайской архитектуре, как и в белорусском зодчестве, исторически одну из определяющих ролей играли природа и ландшафт, идейно и духовно определяющие восприятие мира. Беларусь - страна рек и озер, полей и лесов, Китай - страна гор и воды (согласно традиции шаньшунь). Эта традиция лежит в основе искусства шаньшунь веньхуа, сакрального понимания ландшафтной среды.

Китайское традиционное представление о мироустройстве основано на непрерывном движении в пространстве - времени, называемом Дао. Дао-принцип являет собой творческий импульс, рождает триаду «небо - земля - человек». Отсюда стремление к природе, чистоте. В белорусской аутентичной духовной культуре природа понимается как основа бытия и, следовательно, является идеалом, источником прекрасного. Здесь, как и у всех восточных славян, сакральным смыслом наделялось солнце, годичный календарный цикл и пространство: поле, лес, реки. Поле воплощало не только ниву, но и свободу (волю, раздолье), судьбу (дол, доля). В белорусской топонимике известны многочисленные селения с названиями Вулька, Воля, Святая Воля. Лес в поэтических народных воззрениях воспевался не только как среда демонических сил, но и как укрыватель, защитник: «Лес - отец», «Заехал в лес, как будто в шубу влез». Река в славянской поэтике - это образ времени.

ОГЛАВЛЕНИЕ.
Введение.
Часть 1. ДВЕ КУЛЬТУРЫ – ОДИН ПУТЬ: АРХИТЕКТУРА БЕЛАРУСИ И КИТАЯ.
1.1. Природа.
1.2. Жилище.
1.3. Город.
1.4. Футуризм.
Часть 2. ПАРАДИГМА ИДЕНТИЧНОСТИ ИЛИ СВИДАНИЕ С ФРАКТАЛОМ.
2.1. Идентичность.
2.2. Парадигма.
2.3. Самоподобие.
2.4. Фрактальная графика и фрактальная архитектура.
Заключение.
Литература и источники.

Купить .



Хештеги: #учебник по искусствоведению :: #искусствоведение :: #искусство :: #Локотко :: #архитектура