Этнические стереотипы мужского и женского поведения, Байбурин А.К., Кон И.С., 1991

Этнические стереотипы мужского и женского поведения, Байбурин А.К., Кон И.С., 1991.
 
    В сборнике на широком этнографическом материале рассматриваются стереотипные формы мужского и женского поведения, анализируются вопросы символизации мужского и женского в разных этнических средах, конкретные стандарты мужского и женского поведения у ряда народов Европы, Азии, Африки, Америки, Австралии и Океании. Книга является первым в советской этнографии опытом комплексного изучения социально-культурной дифференциации полов.
Издание рассчитано как на специалистов — этнографов, психологов, лингвистов, историков культуры, так и на широкий круг читателей.




Женщина вне групповых норм.
Отказываясь от использования символики, женщина выходит за пределы действия воплощенных в ней групповых норм. К такому заключению приводят наши рассуждения, и наблюдения подтверждают это. «Женщине,— сообщают мои информанты,— легче войти в „систему", чем мужчине. К ней меньше требований, ей многое прощается. Она может не соглашаться с тем, что считается принятым, даже поступать вразрез с тем, как принято в „системе". Требования к одежде, внешности — для нее это не обязательно». Более того, точное соблюдение норм, как мы видели, для женщины просто непрестижно. Это согласуется с приведенными выше данными о ее периферийном положении в группе: не будучи практически включена в структуру группы, женщина ускользает и из сферы действия ее норм.

Это логично, но это значило бы, что «системные» женщины к «системе» не принадлежат, оставаясь вне ее структуры, норм и символики. Однако далее мы приведем факты, свидетельствующие, что такой вывод был бы односторонен.

СОДЕРЖАНИЕ.
Предисловие.
ОБРАЗЫ МАСКУЛИННОСТИ-ФЕМИНИННОСТИ.
Лунин И. И., Старовойтова Г. В. Исследование родительских полоролевых установок в разных этнокультурных средах.
Щепанская Т. Б. Женщина, группа, символ (на материалах молодежной субкультуры).
Арсеньев В. Р. О воспроизводстве стереотипов полоролевого поведения бамбара.
Чернецов С. Б. Нарушительница норм женского поведения в Эфиопии XVII в. — героиня «Жития матери нашей Валата Петрос».
Маслов А. А. Образы маскулинности-фемининности и супружеских отношений в традиционном Китае.
СИМВОЛИКА МУЖСКОГО И ЖЕНСКОГО.
Цивьян Т. В. Оппозиция мужской/женский и ее классифицирующая роль в модели мира.
Альбедиль М. Ф. Модель брачного поведения в южноиндийской мифологии.
Абрамян Л. А. Мир мужчин и мир женщин: расхождение и встреча.
Чеснов Я. В Мужское и женское начала в рождении ребенка по представлениям абхазо-адыгских народов.
Ревуненкова Е. В. Мужские и женские роли в обряде охоты за головами у народов Индонезии.
Окладникова Е. А Символы мужского и женского начал в космогонических представлениях индейцев Северной и Центральной Калифорнии.
Березкин Ю. Е. Южноамериканский миф о свержении власти женщин: Условия формирования сюжета и его ареала.
Левинтон Г. А. Мужской и женский текст в свадебном обряде (свадьба как диалог).
Бернштам Т. А. Совершеннолетие девушки в метафорах игрового фольклора (традиционный аспект русской культуры).
Байбурин А. К Обрядовые формы половой идентификации детей.
СТЕРЕОТИПЫ РЕЧЕВОГО ПОВЕДЕНИЯ.
Жельвис В. И. Инвектива: мужское и женское предпочтения.
Рабинович Е. Г. Поэтика жаргона (о некоторых приемах стереотипизации речи).
Топорков А. Л. Малоизвестные источники по славянской этносексологии (конец XIX—начало XX века).
Список сокращений.



Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Этнические стереотипы мужского и женского поведения, Байбурин А.К., Кон И.С., 1991 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.

Скачать pdf
Ниже можно купить эту книгу по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить эту книгу


Скачать - pdf - Яндекс.Диск.




Хештеги: #учебник по психологии :: #психология :: #Байбурин :: #Кон :: #этнография