История русской культуры, часть 1, Березовая Л.Г., Берлякова Н.П., 2002

История русской культуры, Часть 1, Березовая Л.Г., Берлякова Н.П., 2002.

Изучение истории русской культуры авторам учебника видится чрезвычайно важным компонентом современного гуманитарного образования. Первая часть включает разделы «Культурный мир русского средневековья» и «Русская культура на пороге нового времени». Хронологически охвачен период с X до начала XIX в.




КУЛЬТУРА КАК СМЫСЛ ИСТОРИИ.
Понятие «культура» и «культурно-историческая эпоха».
Слово «культура» настолько многоаспектно и имеет столько уровней толкований, что каждый изучающий поневоле стоит перед необходимостью постоянного ограничения значений и фиксации его смыслов. Авторы считают чрезвычайно важным обозначение понятийной конструкции истории русской культуры и потому предприняли попытку выстроить в читаемую и удобопонятную схему те основные культурологические позиции, что легли в основу учебника.

Историзм понятия «культура» Вопрос «что такое культура и откуда она появляется» в истории человеческого самосознания задавался бесчисленное множество раз и имеет почти столько же ответов. Тем не менее в истории культурологической мысли можно выделить две традиции поиска ответа на этот вопрос. Первая уходит корнями в античную культуру и сформулирована Аристотелем. Классическая античная культура представала подражанием жизни, природе, вообще чему-то реальному, телесному. Первое значение данного термина — «возделывание, обработка, уход». Воздействие культуры на человека мыслилось сродни выращиванию дерева мудрым и строгим садовником. Последующие варианты этой традиции совместимы между собой и для определения культуры предлагают близкие понятия: «постижение», «отражение», «познание жизни».

Вторая традиция понимания культуры возникла в средневековом сознании. Культура представлялась как игра, выдумка, сон или воплощение иной жизни, но не сама жизнь. Средневековая культура в большей степени обращена к внутренней жизни человека, к формированию его духовности как постижения Бога, а нс вещного мира. Для человека открывался иной мир, который требовал «возделывания» собственных способностей. Культура начала осознаваться не как воспитание меры, гармонии и порядка, а как преодоление ограниченности разума, раскрытие бездонности духовного мира.

Содержание
От авторов
Раздел I Вводный
Глава 1. Культура как смысл истории
§ 1. Понятия «культура» и «культурно-историческая эпоха»
§ 2. Характерные черты российского культурного генезиса
Раздел II Мир культуры русского средневековья
Глава 1. Проблемы культурного наследования в русском средневековье
§ 1. Проблема этнического субъекта древнерусской культуры. Картина мира языческой Руси
§ 2. Христианство как культурно—исторический выбор: наследие духовного идеала. Византийское влияние в культуре Руси
§ 3. Храм и икона как образ мира
§ 4. Киевское наследие в русской культуре
§ 5. Владимир и Новгород как варианты развития древнерусской культуры
§ 6. Золотоордынское наследство средневековой культуры Руси
Глава 2. Московское царство: содержание культурного феномена
§ 1. Истоки и факторы культурного подъема русских земель в XIV—XVI вв
§ 2. Идея «самовластия» в духовной жизни. Культурное содержание формулы «Москва — третий Рим»
§ 3. Система ценностных ориентаций в русской культуре конца XV—XVI вв
§ 4. Художественный язык и эстетическая символика культуры Московского царства
§ 5. Унификация и свободомыслие в культуре Московского царства
Раздел III Русская культура в начале нового времени. XVII— начало XIX в.
Глава 1. Русская культура на пороге нового времени. XVII в
§ 1. Кризис средневековой системы ценностей. Поиск новых основ культуры
§ 2. Культурный смысл церковного раскола
§ 3. Книга и учение в XVII в
§ 4. Новые тенденции художественного и литературного творчества
Глава 2. Эпоха Просвещения в России
§ 1. Культурный переворот петровского времени
§ 2. Становление системы государственного светского образования: варианты, итоги
§ 3. Российские просветители XVIII — начала XIX в.: деятельность и идеи
§ 4. Художественный язык нового светского искусства
§ 5. Художественный образ человека в контексте эпохи
Глава 3. Первый самостоятельный вариант европейской культуры России
§ 1. «Пушкинская» модель русской культуры
§ 2. Национальная идея в образах русского ампира
§ 3. Просветительская политика в официальной идеологии в 30—50-е гг. XIX в
§ 4. Поиск и варианты национальной идеи в интеллектуальной жизни 30—50-х гг. XIX в.

Купить .



Хештеги: #учебник по культурологии :: #культурология :: #Березовая :: #Берлякова