антропология

Живые и мертвые, Уорнер У., 2000.
   
   Уильям Ллойд Уорнер (1898-1970) - американский социолог и социальный антрополог. Работа «Живые и мертвые» посвящена исследованию символической жизни современного общества. Уорнер показывает, как символизм насквозь пронизывает всю жизнь современного человека, начиная с общения его с миром сакрального в религии и заканчивая такими исключительно мирскими его формами, как политическая кампания по выборам городского мэра и торжественные мероприятия по случаю общенародных праздников. Отдельная глава посвящена религиозному символизму, проявляющемуся в различных сферах общественной жизни: символам пола, статуса и власти. Исследуется природа и типы символических систем, анализируются механизмы означения и символизации. Выдающийся американский социолог Э. Гоффман назвал эту книгу «лучшим описанием повседневных ритуалов в современных сообществах».

Цыгане, Происхождение и культура, Смирнова-Сеславинская М.В., Цветков Г.Н., 2009.
   
   Уникальное сочетание социально-антропологических научных подходов и глубокого знания цыганской этнической культуры позволило авторам вплотную подойти к разгадке происхождения цыган. Собранные в книге свидетельства исторических источников указывают на существование в древности на границе между современной Индией и Пакистаном государства, название которого происходит от древнего этнонима, сохранившегося в названии современных цыган: «ром» или «дом»... Материал, представленный во второй части книги, рассказывает об устройстве цыганской общины и индийских истоках древнейших традиций в культуре цыган: цыганского суда, представлений об осквернении и ритуальной чистоте, традиционных занятиях, о древневосточных истоках цыганского музыкального творчества и многом другом.

Структура и функция в примитивном обществе, Очерки и лекции, Рэдклифф-Браун А.Р., 2001.
   
   Книга представляет собой первое издание на русском языке сборника статей выдающегося британского ученого А.Р. Рэдклифф-Брауна. Большинство статей посвящено классическим проблемам социальной антропологии (этнологии): системам родства и родственным объединениям бесписьменных обществ, религии и ее соотношению с социальной организацией, научной методологии.
Взгляды и методы А. Рэдклифф-Брауна заложили основы одного из ведущих направлений социальной антропологии, но в нашей стране они долгое время практически игнорировались. Предлагаемая публикация восполняет существенный пробел в отечественной историографии.

Избранное, Динамика культуры, Малиновский Б., 2004.
   
   В том вошли следующие работы одного из основателей функциональной школы в английской антропологии: «Сексуальная жизнь дикарей Северо-Западной Меланезии». «Динамика культурных изменений», «Преступление и обычай в обществе дикарей», «Миф в первобытной психологии» и др. Малиновский противостоял эволюционистским и диффузионистским теориям культуры, выступал против рассмотрения отдельных аспектов культуры в отрыве от культурного контекста. Культуру он понимал как целостью, интегрированную, согласованную систему, все элементы которой тесно связаны друг с другом. Сравнительный анализ культур, проведенный Б. Малиновским, позволяет открыть универсальные культурные закономерности.

Культурная (социальная) антропология, Орлова Э.А., 2020.
   
   Данная книга задумана как введение в социальную и культурную антропологию, науку, в рамках которой с конца XIX века изучается содержание совместной жизни людей. Здесь представлены ведущие научные направления, сложившиеся в рамках этих дисциплин. Однако сделано это несколько по-иному, чем принято в отечественной литературе. Вместо изложения законченной теоретической системы автор останавливается на тех исходных основаниях и аналитических линиях, которые имеют отношение к изучению динамики общества и культуры.
Книга предназначена для студентов, аспирантов и преподавателей, изучающих человека, общество и культуру.

Культура и коммуникация, Логика взаимосвязи символов, Лич Э., 2001.
   
   В книге Э.Р. Лича (1910—1989), одного из теоретиков британской социальной антропологии, с позиции структурного анализа рассматриваются проблемы терминологии, теории магии и колдовства, предписания и запреты при выборе брачного партнера, логика и мифо-логика, обряды перехода и проч.
По замыслу автора, книга адресована студентам-антропологам младших курсов.

Мужские квартальные сообщества Тбилиси, Структура и функционирование, Захарова Е.Ю., 2017.
   
Фрагмент из книги:
Опыт государственного становления Грузии можно назвать одним из самых травматических на постсоветском пространстве: страна прошла через сепаратистские конфликты из-за двух своих стратегически и экономически важных территорий, Абхазии и Южной Осетии, эти конфликты не разрешены до сих пор. Грузия пережила разрушительную гражданскую войну, которая оставила центр ее столицы в руинах. За гражданской войной последовал период крайней экономической и политической нестабильности, когда государство находилась на грани дезинтеграции.

По ту сторону природы и культуры, Дескола Ф., 2012.
 
   Можно ли мыслить мир, не отличая культуру от природы? До сих пор антропология в определении своего объекта исходит из представлений о культурном разнообразии, погруженном в природную универсальность, хотя сама эта оппозиция отсутствует во многих культурах, подлежащих антропологическому описанию. Филипп Дескола формулирует новый подход к классификации сходств и различий между человеком и его окружающей средой. Данное исследование предлагает радикальный пересмотр как основ гуманитарного знания, гак и сфер его приложения. Филипп Дескола (род. и 1940 г.) — антрополог, старший научный сотрудник Высшей школы социальных исследований, с 2000 г. возглавляет кафедру антропологии природы в Коллеж де Франс и там же с 2010 г. лабораторию социальной антропологии (LAS).