Исследования по истории домонгольской Руси, Карпов А.Ю., 2014

Исследования по истории домонгольской Руси, Карпов А.Ю., 2014.

   В книгу вошли работы автора разных лет. Они посвящены проблемам истории и источниковедения домонгольской Руси, прежде всего связанным со становлением и начальными этапами древнерусского христианства. Рассматриваются малоизученные или же ранее неизвестные памятники церковно-политической мысли древней Руси; значительное внимание уделено изучению этногенеалогических и эсхатологических представлений древнерусского книжника. География исследований весьма широка и охватывает едва ли не всю территорию Древнерусского государства и сопредельные страны: от Киева и Херсонеса до Великого Новгорода и Ярославля и от Константинополя и Салоник в Греции до Волжской Болгарии и Полярного Урала.




НЕСКОЛЬКО ЗАМЕЧАНИЙ К СЛОВУ О ПРЕПОДОБНОМ ЕВСТРАТИИ ПОСТНИКЕ.
Слово о преп. Евстратии Постнике входит в состав Патерика киевского Печерского монастыря, а именно в цикл рассказов, составленный печерским постриженником Симоном, епископом Владимиро-Суздальским (1214/15-1226), для печерского же постриженника Поликарпа. В большинстве редакций Патерика Слово читается под особым заголовком: «О блаженем Евстратии Постнице» (в Кассиановской 2-й редакции - «Слово 16-е»). Однако в Арсениевской редакции, в частности в древнейшем Берсеневском списке 1406 г., заголовок опушен и Слово присоединено к предшествующему Сказанию епископа Симона «О святых черноризцах Печерских». Здесь текст Слова вводится фразой, отсутствующей в остальных редакциях Патерика: «И ина такова обрящеши, брате Поликарпе, в Житии святаго Антония, к нему же прииде от Киева некто...» На этом основании делается вывод о том, что Слово о Евстратии, равно как и связанное с ним по сюжету и следующее далее Слово о Никоне черноризце (Никоне Сухом), полностью или частично заимствовано Симоном из несохранившегося Жития прел. Антония Печерского.

Сюжет Слова о Евстратии известен. Некий печерский инок, киевлянин, до пострижения, вероятно, богатый человек, но постник «от младых ноготь», был пленен «безбожными агаряны» (половцами) и продан в рабство некоему еврею из Корсуни (Херсонеса). Вместе с ним было продано 50 человек - «от манастырьскых работник 30, от Киева 20». Во время путешествия в Крым Евстратий призывал товарищей по несчастью не быть «отметници своего обета», но лучше принять смерть за Христа. От голода и жажды пленники погибли: спустя 14 дней в живых остался один Евстратий - исключительно благодаря постоянным навыкам в постничестве. Работорговец обвинил Евстратня в гибели своего «товара» и решил предать его мучительной смерти. «Наставшу же дьню Въскресениа Христова, поругание сътвори святому Еустратию... и пригвоздиша к кресту». Иудеи обещали сохранить жизнь блаженному в том случае, если он примет их веру. Евстратий провел на кресте 15 дней, обличая иудеев и предсказывая им скорую гибель. «Слышав же сиа жидовин... и възем копие, прободе его, и тако предасть душю свою Господеви». Тело святого было брошено в море, «идеже множество чюдес сътворяеться»; мощи, несмотря на все усилия, не были найдены.

ОГЛАВЛЕНИЕ.
От автора.
Раздел I. Исследования в области русской агиографии Древнейшие русские сочинения о св. Клименте Римском. 
Приложение 1. «Чудо святого Климента, папы Римского, о отрочати».
Приложение 2. «Слово на обновление Десятинной церкви» по списку М.А. Оболенского («Слово Оболенского»).
Приложение 3. «Слово на обновление Десятинной церкви». Реконструкция текста.
Проложное сказание об освящении Десятинной церкви (По пергаменным рукописям XIV в. из собрания РГАДА).
Перенесение перста св. Иоанна Крестителя из Византии на Русь в контексте византийской политики Владимира Мономаха.
Агиографические сочинения о св. княгине Ольге. 
Приложение 1. Псковская редакция Жития княгини Ольги по списку Великих миней четьих.
Приложение 2. Псковская редакция Жития княгини Ольги по Архивскому списку.
О календаре славянской книги Откровения Варуха.
Раздел II. «Меж Гогом и Магогом»: этногенеалогические представления древнерусского книжника
Генеалогия хвалисов и болгар в летописной статье 1096 г. 
«Заклепанные человеки» в летописной статье 1096 г. 
Несколько замечаний к Слову о преп. Евстратии Постнике. 
Эсхатологические ожидания в Киевской Руси в конце XI - начале XII в.
Раздел III. Первые века русской христианской истории.
Русь времен Аскольда и Дира и первый поход на Царьград. 
Кий, Щек и Хорив в древней Армении?. 
Когда крестилась княгиня Ольга?. 
1 000 лет русской святости. 
«Руси есть веселие пити.».
Когда возник Киевский Печерский монастырь?. 
Когда был основан Ярославль?. 
Преподобный Кукша - просветитель вятичей. 
Византийский император на берегу Волхова: из истории самозванчества в XII в.
Когда Андрей Боголюбский стал суздальским князем?.
Список основных печатных работ. 
Перечень иллюстраций.
Принятые сокращения.



Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Исследования по истории домонгольской Руси, Карпов А.Ю., 2014 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.

Скачать djvu
Ниже можно купить эту книгу, если она есть в продаже, и похожие книги по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить книги


Скачать - djvu - Яндекс.Диск.




Хештеги: #учебник по истории :: #история :: #Карпов :: #христианство