Исследование истории, Цивилизации во времени и пространстве, Том 2, Тойнби А.Д., 2009

Исследование истории, Цивилизации во времени и пространстве, Том 2, Тойнби А.Д., 2009.

   Арнольд Джозеф Тойнби — знаменитый британский ученый, философ, публицист и политолог, автор одного из значительнейших исторических трудов XX века — двенадцатитомного «Исследования истории». Эта работа, вошедшая в золотой фонд мировой научной мысли, была переведена на все европейские языки и по сей день не утратила своей актуальности.




Раскол и палингенез.
Немецкий еврей Карл Маркс (1818-1883) изобразил в красках, заимствованных из апокалиптических видений отвергаемой им религиозной традиции, ужасающую картину отделения пролетариата и вытекающей отсюда классовой борьбы. То огромное впечатление, которое марксистский материалистический апокалипсис оказал на многие миллионы умов, частично вызвано политической воинственностью марксистской схемы. Ведь несмотря на то, что эта схема — ядро общей философии истории, она является также и призывом к вооруженной борьбе. Являются ли создание марксистской формулы классовой борьбы и ее популярность признаками того, что западное общество уже направило свои стопы по пути распада — вопрос, которым мы займемся далее в нашем «Исследовании», когда подойдем к рассмотрению перспектив западной цивилизации. В данном случае мы упомянули Маркса по другим соображениям. Во-первых, потому что он классический истолкователь классовой борьбы в нашем мире в нашу эпоху. Во-вторых, потому что его формула соответствует традиционной зороастрийской, иудейской и христианской апокалиптическим моделям, открывая по ту сторону ожесточенной кульминации видение счастливого финала.

ОГЛАВЛЕНИЕ.
V. Распады цивилизаций.
XVII. Природа распада.
1. Общий обзор.
2. Раскол и палингенез.
XVIII. Раскол в социальной системе.
1. Правящее меньшинство.
2. Внутренний пролетариат.
3. Внутренний пролетариат западного мира.
4. Внешний пролетариат.
5. Внешний пролетариат западного мира.
6. Иностранные и туземные стимулы.
XIX. Раскол в душе.
1. Альтернативные формы поведения, чувствования и жизни.
2. «Несдержанность» и самоконтроль.
3. Труантизм и мученичество.
4. Чувство самотека и чувство греха.
5. Чувство промискуитета.
а) Вульгарность и варварство манер.
б) Вульгарность и варварство в искусстве.
в) Lingue Franche.
г) Синкретизм в религии.
д) Cuius Regio eius Religio?.
6. Чувство единства.
7. Архаизм.
8. Футуризм.
9. Самопревосхождение футуризма.
10. Отрешенность и преображение.
11. Палингенез.
XX. Отношение между распадающимися обществами и индивидами.
1. Творческий гений как спаситель.
2. Спаситель с мечом.
3. Спаситель с машиной времени.
4. Философ в маске царя.
5. Бог, воплощенный в человеке.
XXI. Ритм распада.
XXII. Стандартизация в процессе распада.
VI. Универсальные государства.
XXIII. Цели или средства?.
XXIV. Мираж бессмертия.
XXV. Sic vos non vobis.
1. Кондуктивность универсальных государств.
2. Психология мира.
3. Эффективность имперских институтов.
Коммуникации.
Гарнизоны и колонии.
Провинции.
Столицы.
Государственные языки и системы письма.
Право.
Календари; меры и весы; деньги.
Регулярная армия.
Государственные службы.
Гражданство.
VII. Вселенские церкви.
XXVI. Альтернативные концепции отношения Вселенских церквей к цивилизациям.
1. Церковь как раковая опухоль.
2. Церковь как куколка.
3. Церковь как высший вид общества.
а) Новая классификация.
б) Значение прошлого церквей.
в) Конфликт между сердцем и разумом.
г) Перспективы церквей на будущее.
XXVII. Роль цивилизаций в жизни церквей.
1. Цивилизация как увертюра.
2. Цивилизация как регресс.
XXVIII. Вызов воинственности на земле.
VIII. Героические века.
XXIX. Ход трагедии.
1. Социальное заграждение.
2. Накопление давлений.
3. Катаклизм и его последствия.
4. Фантазии и реальность.
Примечание: «Чудовищное правление женщин».
IX. Контакты между цивилизациями в пространстве.
XXX. Расширение поля исследования.
XXXI. Обзор столкновений между современными цивилизациями.
1. План действий.
2. Действия по плану.
а) Столкновения с современной западной цивилизацией.
i) Современный Запад и Россия.
ii) Современный Запад и основной ствол православного христианства.
iii) Современный Запад и индусский мир.
iv) Современный Запад и исламский мир.
v) Современный Запад и евреи.
vi) Современный Запад, дальневосточная цивилизация и туземные цивилизации Америки.
vii) Характерные черты столкновений между Западом Нового времени и современными ему цивилизациями.
б) Столкновения со средневековым западно-христианским миром.
i) Прилив и отлив крестовых походов.
ii) Средневековый Запад и сирийский мир.
iii) Средневековый Запад и греческий православно-христианский мир.
в) Столкновения между цивилизациями первых двух поколений.
i) Столкновения с эллинской цивилизацией после Александра Македонского.
ii) Столкновения с эллинской цивилизацией до Александра Македонского.
iii) Плевелы и пшеница.
XXXII. Драма столкновений между современными друг другу цивилизациями.
1. Сцепление столкновений.
2. Разнообразие ответов.
XXXIII. Последствия столкновений между современными друг другу цивилизациями.
1. Последствия неудачных нападений.
2. Последствия успешных нападений.
а) Воздействие на социальную систему.
б) Ответы души.
i) Дегуманизация.
ii) Зелотство и иродианство.
iii) Евангелизм.
Примечание: «Азия» и «Европа»: факты и фантазии.
X. Контакты между цивилизациями во времени.
XXXIV. Обзор ренессансов.
1. Вступление — «ренессанс».
2. Ренессансы политических идей и институтов.
3. Ренессансы правовых систем.
4. Ренессансы философских систем.
5. Ренессансы языка и литературы.
6. Ренессансы изобразительных искусств.
7. Ренессансы религиозных идеалов и институтов.
XI. Закон и свобода в истории.
XXXV. Постановка проблемы.
1. Значение слова «закон».
2. Антиномизм современных западных историков.
XXXVI. Подверженность человеческой деятельности «законам Природы».
1. Обзор фактических данных.
а) Частная деятельность индивидуумов.
б) Производственная деятельность современного западного общества.
в) Соперничество национальных государств: «политическое равновесие».
г) Распады цивилизаций.
д) Рост цивилизаций.
е) «Нет доспехов против Судьбы».
2. Возможные объяснения действия «законов Природы» в истории.
3. Являются ли законы Природы, действующие в истории, неумолимыми или поддаются контролю?.
XXXVII. Неподчинение человеческой природы законам Природы.
XXXVIII. Закон Бога.
XII. Перспективы западной цивилизации.
XXXIX. Необходимость данного исследования.
XL. Неубедительность априорных ответов.
XLI. Доказательства истории цивилизаций.
1. Западный опыт, имеющий незападные прецеденты.
2. Беспрецедентный западный опыт.
XLII. Технология, война и правительство.
1. Перспективы Третьей мировой войны.
2. На пути к будущему мировому порядку.
XLIII. Технология, классовые противоречия и занятость.
1. Природа проблемы.
2. Механизация и частное предпринимательство.
3. Альтернативные подходы к социальной гармонии.
4. Возможная цена социальной справедливости.
5. Жили счастливо с тех пор?.
XIII. Заключение.
XLIV. Как была написана эта книга.
Краткое содержание II тома.



Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Исследование истории, Цивилизации во времени и пространстве, Том 2, Тойнби А.Д., 2009 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.

Скачать djvu
Ниже можно купить эту книгу по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить эту книгу


Скачать - djvu - Яндекс.Диск.




Хештеги: #учебник по истории :: #история :: #Тойнби