Сравнительная политология, Василенко И.А., 2009

Сравнительная политология, Василенко И.А., 2009.

   В учебном пособии представлена современная концепция сравнительной политологии как динамично развивающейся гуманитарной науки с акцентом на цивилизационные и культурные факторы, роль и значение которых усиливается под воздействием информационной революции. Впервые в отечественной литературе дан концептуальный анализ перехода от классических к постклассическим методам исследования в сравнительной политологии, показаны методологические возможности синергетики и герменевтики как наиболее перспективных постклассических концептов в компаративистике. Значительная роль отводится также информационной парадигме, появлению виртуального политического пространства и виртуального политического времени, что значительно расширило горизонты сравнительного анализа. В пособии представлен также сравнительный анализ политических культур мировых цивилизаций: российской, конфуцианско-буддийской, индобуддийской, исламской и западной.
Для студентов вузов, обучающихся по специальностям 030200 (520900) «Политология», 030701 (350200) «Международные отношения», 030600 (520600) «Журналистика».




Исламская политическая культура: путь «воинов Аллаха».
Ислам — самая молодая из трех основных мировых религий, но в истории мировой цивилизации мусульманская культура занимает одно из важнейших мест. Зародившись в начале VII столетия на территории современной Саудовской Аравии, ислам вскоре распространился на Ближнем и Среднем Востоке, проник в Испанию и на Сицилию. Демонстрируя высокую культурную энергетику, ислам утвердился на просторах Евразии — в Средней Азии, Казахстане, на Кавказе, в регионах Поволжья и Приуралья. Ислам овладел умами и чувствами народов, отличающихся друг от друга языком, цветом кожи, традициями и обычаями.

Мусульманская культура, побеждая в борьбе с местными верованиями, показала одновременно высокую способность к ассимиляции и синтезу инокультурных влияний. В тигле мусульманства были особым образом переплавлены научные и культурные достижения Древнего мира и Средневековья: именно мусульмане переводили и интерпретировали труды древнегреческих, римских, еврейских, персидских, китайских авторов, сохраняя и развивая их интеллектуальное наследие. В определенном смысле исламская культура является важным связующим звеном между античностью и эпохой Возрождения на Западе, поскольку европейцы широко использовали накопленные мусульманами знания в развитии своей цивилизации.

ОГЛАВЛЕНИЕ.
Предисловие.
Глава 1. Исторические и теоретико-методологические истоки сравнительной политологии.
1.1. Формирование сравнительного метода в рамках античной политической традиции.
1.2. Эпоха Просвещения: поиск прогрессивного идеала в сравнительных исследованиях.
1.3. Немецкая классическая философия: сравнение исторических и неисторических народов.
1.4. Политические идеи Нового времени: утверждение идеи культурного плюрализма в сравнительных исследованиях.
1.5. Политические идеи эпохи постмодерна: ориентация на принципиальное разнообразие исследовательских перспектив.
Контрольные вопросы.
Глава 2. Предметное поле сравнительной политологии.
2.1. Институционализация сравнительной политологии как самостоятельного научного направления, дискуссии о предмете.
2.2. Новые парадигмы и актуальные направления исследований в современной сравнительной политологии.
Вопросы для обсуждения.
Глава 3. Методология сравнительных исследований.
3.1. Основные принципы сравнительного анализа.
3.2. Синергетическая парадигма в сравнительной политологии: новые методологические возможности компаративистики.
3.3. Герменевтика как постклассический метод компаративных исследований: проблемы политической интерпретации.
Контрольные вопросы.
Глава 4. Сравнительный анализ политических культур мировых цивилизаций.
4.1. Методологическая преамбула.
4.2. Конфуцианско-буддийская политическая культура: путь «золотой середины».
4.3. Исламская политическая культура: путь «воинов Аллаха».
4.4. Индо-буддийская политическая культура: путь «благоговения перед жизнью».
4.5. Западная политическая культура: римский путь.
4.6. Российская политическая культура: путь «очарованного странника».
Православная этика и пути российской цивилизации.
Образ России в информационном обществе.
4.7. Заключение. Новые горизонты диалога цивилизаций в ХХI веке.
Вопросы для обсуждения.
Словарь использованных терминов.
Программа курса «Сравнительная политология».
Темы рефератов.
Библиография.

Купить .

Купить .



Хештеги: #учебник по политологии :: #политология :: #политика :: #Василенко