История веры и религиозных идей, том 2, Мирча Элиаде

Название: История веры и религиозных идей - том 2.

Автор: Мирча Элиаде.

2002.

    Второй том «Истории веры и религиозных идей» посвящен, пожалуй, самому драматическому и важному периоду в мировой истории религий. Его заголовок — «От Гаутамы Будды до триумфа христианства» — естественно, не охватывает экуменической широты того материала, который изложен в книге: древний Китай и эллинистический Египет, европейские варвары (кельты и германцы) и иранский дуализм — в пятнадцати главах второго тома, кажется, уместилось все богатство религиозного развития Старого Света.
Третий том, следуя обозначенной тематике, включает также дополнительные главы по религиям древней Евразии, Тибета, по магии, алхимии и герметической традиции.

    Для изысканий по истории культуры, равно как и по истории религий, Китай представляет собой исключительно благодатное поле. Действительно, самые ранние археологические свидетельства восходят к 6 и 5 тысячелетиям до Н.Э.; в целом ряде случаев можно наблюдать преемственность разных доисторических культур и даже точно определить их вклад в формирование классической китайской цивилизации. С другой стороны, так же, как китайский народ сложился в результате различных этнических сочетаний, так и его культура представляет собой сложный и оригинальный синтез, в котором, однако, возможно выявить многие составляющие.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Глава XVI. РЕЛИГИИ ДРЕВНЕГО КИТАЯ 7
§126. Религиозные верования в эпоху неолита 7
§127. Религия бронзового века: Бог Неба и культ предков 10
§128. Образцовая династия: Чжоу 13
§129. Происхождение и устройство мира 16
§130. Полярность, чередование и реинтеграция 19
§131. Конфуций: власть Ритуала 23
§132. Лао-цзы и даосизм 26
§133. Техника долголетия 32
§134. Даосы и алхимия 36
Глава XVII. БРАХМАНИЗМ И ИНДУИЗМ: ПЕРВЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ ДОКТРИНЫ И СПОСОБЫ СПАСЕНИЯ 41
§135. «Все есть страдание...» 41
§136. Способы высшего «пробуждения» 43
§137. История идеи и хронология текстов 44
§138. Ранняя веданта 45
§139. Дух в санкхья-Йоге 47
§140. Смысл Творения — помочь освобождению духа 49
§141. Освобождение 51
§142. Йога: концентрация на предмете 53
§143. Техники йоги 55
§144. Роль Бога 58
§145. Самадхи и «чудодейственные силы» 59
§146. Окончательное освобождение 61
Глава XVIII. БУДДА И ЕГО СОВРЕМЕННИКИ 64
§147, Принц Сиддхартха 64
§148. Великий Уход 66
§149. «Просветление». Предсказание Закона 68
§150. Раскол Девадатты. Последние обращенные. Будда входит в паринирвану 70
§151. Религиозная среда. Аскеты-странники 72
§152. Махавира и «спасители мира» 74
§153. Учения и практики джайнизма 76
§154. Адживики и всемогущество «судьбы» 78
Глава XIX. ПОСЛАНИЕ БУДДЫ: ОТ СТРАХА ВЕЧНОГО ВОЗВРАЩЕНИЯ К БЛАЖЕНСТВУ НЕСКАЗАННОГО 80
§155. Человек, пронзенный отравленной стрелой 80
§156. Четыре «благородные истины» и «срединный путь» 81
§157. Непостоянство вещей и доктрина анатты 83
§158. Путь в нирвану 86
§159. Техники медитации и их просветление «мудростью» 89
§160. Парадокс необусловленного 91
Глава XX. РИМСКАЯ РЕЛИГИЯ: ОТ ИСТОКОВ ДО ВАКХАНАЛИЙ (прибл. 186г. до н.э.) 93
§161. Ромул и принесение жертвы 93
§162. «Историзация» индоевропейских мифов 95
§163. Действующие лица римской религии 98
§164. Домашние культы: пенаты, лары, маны 101
§165. Жрецы, авгуры и священные коллегии 103
§166. Юпитер, Марс, Квирин и капитолийская триада 106
§167. Этруски: загадки и гипотезы 109
§168. Кризисы и катастрофы: отправления галлов до II Пунической войны 113
Глава XXI. КЕЛЬТЫ, ГЕРМАНЦЫ, ФРАКИЙЦЫ И ГЕТЫ 118
§169. Устойчивость доисторических элементов 118
§170. Индоевропейское наследие 120
§171. Можно ли восстановить кельтский пантеон? 124
§172. Друиды и их эзотерическое учение 129
§173. Игтдрасиль и космогония древних германцев 132
§174. Асы и ваны. Один и его чудесные «шаманские» свойства 135
§175. Война, экстаз и смерть 138
§176. Асы: Тюр, Тори Бальдр 139
§177. Боги-ваны. Локи. Конец света 142
§178. Фракийцы, «великие анонимы» Истории 146
§179. Залмоксис и «иммортализация» 149
Глава XXII. ОРФЕЙ, ПИФАГОР И НОВАЯ ЭСХАТОЛОГИЯ 154
§180. Легенды об Орфее: певец и «основоположник посвящений» 154
§181. Орфические теогония и антропология: переселение и бессмертие души 158
§182. Новая эсхатология 162
§183. Платон, Пифагор и орфизм 168
§184. Александр Великий и эллинистическая культура 173
Глава XXIII. ИСТОРИЯ БУДДИЗМА ОТ МАХАКАШЬЯПЫ ДО НАГАРДЖУНЫ 179
§185. Буддизм до первого раскола 179
§186. От Александра Великого до Ашоки 181
§187. Догматические трения и новый синтез 183
§188. Путь бодхисатв 186
§ 189 Нагарджуна и доктрина всемирной пустоты 189
§190. Джайнизм после Махавиры: учение, космология, сотериология 193
Глава XXIV. СИНТЕЗ ИНДУИЗМА: «МАХАБХАРАТА» И «БХАГАВАД-ГИТА» 197
§191. Восемнадцати дневная битва 197
§192. Эсхатологическая война и конец света 199
§193. Откровение Кришны
§194. «Отказаться от плодов своих деяний» 204
§195. «Разъединение» и «Объединение» 206
Глава ХХУ. ИСПЫТАНИЯ ДЛЯ ИУДЕЙСТВА: ОТ АПОКАЛИПСИСОВ ДО ВОЗВЫШЕНИЯ ТОРЫ 210
§196. Начало эсхатологии 210
§197. Аггей и Захария — пророки 212
§198. Ожидание Царя-Мессии 214
§199. Расцвет законничества 216
§200. Персонификация Божественной Премудрости 218
§201. От безысходности к новой теодицее: Коэлет и Екклесиастика 220
§202. Первые Апокалипсисы: книга Даниила и Первая книга Еноха 223
§203. Конец света— единственное упование 226
§204. Реакция фарисеев: возвышение Торы 230
Глава XXVI. СИНКРЕТИЗМ И ТВОРЧЕСТВО В ЭЛЛИНИСТИЧЕСКУЮ ЭПОХУ: ОБЕЩАНИЕ СПАСЕНИЯ 234
§205. Религии мистерий 234
§206. Дионис мистический 237
§207. Атгас и Кибела 240
§208. Исида и египетские мистерии 244
§209. Откровение Гермеса Трисмегиста 248
§210. Посвящение в герметизме 251
§211. Эллинистическая алхимия 253
Глава XXVII. НОВЫЙ ИРАНСКИЙ СИНТЕЗ 258
§212. Религиозные ориентации при Аршакидах (ок. 247-220 гг. до н.э.) 258
§213. Зурван и происхождение Зла 260
§214. Эсхатологическая функция Времени 264
§215. Два Творения: menokngetik 266
§216. От Гайомарта к Саошьянту 268
§217. Мистерии Митры 271
§218. «Если бы христианство было остановлено...» 275
Глава ХХVIII. РОЖДЕНИЕ ХРИСТИАНСТВА 279
§219. «Сокровенный иудей»: Иисус из Назарета 279
§220. Благая Весть: приблизилось Царствие Божие 285
§221. Возникновение Церкви 289
§222. Апостол язычников 293
§224. Разрушение Храма; пару сия запаздывает 302
Глава XXIX. ЯЗЫЧЕСТВО, ХРИСТИАНСТВО И ГНОЗИС В ЭПОХУ ИМПЕРАТОРОВ 305
§225. Jam reditet Virgo 305
§226. Терзания religio illicita 308
§228. Гностические подходы 312
§229. От Симона Волхва к Валентину 315
§230. Гностические мифы, образы и метафоры 320
§231. Принявший муки Параклет 323
§232. МанихеЙский гнозис 325
§233. Великий Миф: падение и спасение божественной души 327
§234. Абсолютный дуализм как mysteriutn tremendum 330
Глава XXX. СУМЕРКИ БОГОВ 333
§235. Ересь и ортодоксия 333
§236. Крест и Древо Жизни 336
§237. К «космическому христианству» 339
§238. Расцвет богословия 342
§239. Между Sol Invictus и «In hoc signo vinces» 345
§240. Автобус с остановкой в Элевсине 348
Сокращения 351
Критическая библиография 352
Указатель 472



Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу История веры и религиозных идей, том 2, Мирча Элиаде - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.

Скачать pdf
Ниже можно купить эту книгу по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить эту книгу


Скачать книгу История веры и религиозных идей - том 2 - Мирча Элиаде - depositfiles

Скачать книгу История веры и религиозных идей - том 2 - Мирча Элиаде - letitbit




Хештеги: #скачать учебник по религии бесплатно :: #религия :: #Элиаде :: #книга Даниила