Энциклопедия школьника «5000 фактов. Мир животных. Мир растений. Наука. Мифология, религия, философия», 2007.
Энциклопедия школьника «5000 фактов» - лучший подарок современному школьнику! Это незаменимый помощник для подготовки домашних заданий по всем предметам школьной программы, в том числе докладов, написания рефератов. Это более 5000 самых удивительных фактов из самых разных областей знаний, знакомство с которыми сделает вас интересным собеседником. Это лучшие фотографии, прекрасно иллюстрирующие материал. Книга представлена главами: Мир животных. Мир растений. Наука. Мифология, религия, философия. Энциклопедия школьника «5000 фактов» - настоящий Интернет в переплете!
мифология
Энциклопедия школьника «5000 фактов, Мир животных, Мир растений, Наука, Мифология, религия, философия», 2007
Скачать и читать Энциклопедия школьника «5000 фактов, Мир животных, Мир растений, Наука, Мифология, религия, философия», 2007Мифологики, в 4х томах, том 1, сырое и приготовленное, Леви-Строс К., 1999
Мифологики, в 4х томах, том 1, сырое и приготовленное, Леви-Строс К., 1999.
Леви-Строс К. — французский философ, этнограф и социолог, один из основных представителей французского структурализма, исследователь первобытных систем родства, мифологии и фольклора. Его работы получили мировую известность и оказали большое влияние во многих областях философско-культурологических исследований.
Ключевое место в творчестве Леви-Строса занимает исследование мифологии и фольклора, его называют отцом структурной типологии мифа как важнейшей части структурной антропологии. Лени-Строе совершил переход от символической теории мифа (Юнг. Кассирер) к собственно структурной, использующей операциональные методы теории информации и структурной лингвистики.
Скачать и читать Мифологики, в 4х томах, том 1, сырое и приготовленное, Леви-Строс К., 1999Леви-Строс К. — французский философ, этнограф и социолог, один из основных представителей французского структурализма, исследователь первобытных систем родства, мифологии и фольклора. Его работы получили мировую известность и оказали большое влияние во многих областях философско-культурологических исследований.
Ключевое место в творчестве Леви-Строса занимает исследование мифологии и фольклора, его называют отцом структурной типологии мифа как важнейшей части структурной антропологии. Лени-Строе совершил переход от символической теории мифа (Юнг. Кассирер) к собственно структурной, использующей операциональные методы теории информации и структурной лингвистики.
Мифология Ближнего Востока, Хук С., 2009
Мифология Ближнего Востока, Хук С., 2009.
В книге собраны все наиболее известные мифы и легенды о богах и героях древних народов Ближнего Востока.
Древнейшие легенды цивилизаций Египта, Шумера, Месопотамии, Вавилона, угаритская, хеттская и еврейская мифологии показаны автором, крупным ученым, как живое развивающееся явление - драгоценный плод на древе человеческой культуры.
Купить бумажную или электронную книгу и скачать и читать Мифология Ближнего Востока, Хук С., 2009В книге собраны все наиболее известные мифы и легенды о богах и героях древних народов Ближнего Востока.
Древнейшие легенды цивилизаций Египта, Шумера, Месопотамии, Вавилона, угаритская, хеттская и еврейская мифологии показаны автором, крупным ученым, как живое развивающееся явление - драгоценный плод на древе человеческой культуры.
Египетская мифология, Мюллер М., 2007
Египетская мифология, Мюллер М., 2007.
Книга Макса Мюллера - фундаментальное исследование египетской мифологии. Автор прослеживает изменения в мистическом сознании древнего человека от первоначального темного иррационального анимизма и фетишизма до развитых форм религиозного мифа. Строго научный подход, обзор обширной литературы по каждой теме, точное цитирование и подробный разбор мельчайших деталей, относящихся к древнейшим магическим обрядам и ритуалам, делают книгу неоценимым подспорьем в изучении истории, религии и мистики Древнего Египта.
Купить бумажную или электронную книгу и скачать и читать Египетская мифология, Мюллер М., 2007Книга Макса Мюллера - фундаментальное исследование египетской мифологии. Автор прослеживает изменения в мистическом сознании древнего человека от первоначального темного иррационального анимизма и фетишизма до развитых форм религиозного мифа. Строго научный подход, обзор обширной литературы по каждой теме, точное цитирование и подробный разбор мельчайших деталей, относящихся к древнейшим магическим обрядам и ритуалам, делают книгу неоценимым подспорьем в изучении истории, религии и мистики Древнего Египта.
Кто есть кто в мире мифологии и религии, Ситников В., Шалаева Г., Ситникова Е., 2009
Кто есть кто в мире мифологии и религии, Ситников В., Шалаева Г., Ситникова Е., 2009.
Что такое мифография?
В античной литературе жанром обозначали произведения, которые обладали рядом устойчивых отличительных особенностей. Один из таких жанров получил название мифография — краткое переложение античных мифов.
Во второй половине V века до нашей эры Геродот из Гераклеи первым попытался переложить греческие мифы и составил два сборника. В одном из них он собрал все мифы о Геракле. Геродота привлек герой, в честь которого был назван его родной город, и он захотел познакомить с ним и других людей.
Во второй книге — «Аргонавтики» — были собраны краткие пересказы мифов, посвященные аргонавтам. В качестве первоисточников составитель использовал древние эпические поэмы. Геродот не ставил перед собой никакой специальной цели, он просто хотел развлечь читателя и сообщить ему познавательную информацию. Со временем стало ясно, что Геродот к тому же помог сохранить древние записи, поскольку некоторые древнегреческие тексты не дошли до нашего времени в виде оригиналов. Как отдельный литературный жанр мифография сложилась позже. Первую классификацию (научную систематизацию мифов) мы встречаем у Каллимаха, греческого поэта и ученого, жившего на рубеже IV—III веков до нашей эры и работавшего в Александрийской библиотеке.
В течение нескольких лет Каллимах составлял каталог рукописей, хранившихся в библиотеке. Среди них находилось множество записей мифологических сказаний. Каллимах решил их систематизировать, переписав сказания и рассортировав их по городам, в которых происходило действие тех или иных мифов. Так был создан объемный труд, названный «Исторические достопримечательности». Он состоял из нескольких разделов, о содержании которых можно судить по заголовкам: «Заселение городов и островов», «О нимфах», «Изменение имен».
Купить бумажную или электронную книгу и скачать и читать Кто есть кто в мире мифологии и религии, Ситников В., Шалаева Г., Ситникова Е., 2009Что такое мифография?
В античной литературе жанром обозначали произведения, которые обладали рядом устойчивых отличительных особенностей. Один из таких жанров получил название мифография — краткое переложение античных мифов.
Во второй половине V века до нашей эры Геродот из Гераклеи первым попытался переложить греческие мифы и составил два сборника. В одном из них он собрал все мифы о Геракле. Геродота привлек герой, в честь которого был назван его родной город, и он захотел познакомить с ним и других людей.
Во второй книге — «Аргонавтики» — были собраны краткие пересказы мифов, посвященные аргонавтам. В качестве первоисточников составитель использовал древние эпические поэмы. Геродот не ставил перед собой никакой специальной цели, он просто хотел развлечь читателя и сообщить ему познавательную информацию. Со временем стало ясно, что Геродот к тому же помог сохранить древние записи, поскольку некоторые древнегреческие тексты не дошли до нашего времени в виде оригиналов. Как отдельный литературный жанр мифография сложилась позже. Первую классификацию (научную систематизацию мифов) мы встречаем у Каллимаха, греческого поэта и ученого, жившего на рубеже IV—III веков до нашей эры и работавшего в Александрийской библиотеке.
В течение нескольких лет Каллимах составлял каталог рукописей, хранившихся в библиотеке. Среди них находилось множество записей мифологических сказаний. Каллимах решил их систематизировать, переписав сказания и рассортировав их по городам, в которых происходило действие тех или иных мифов. Так был создан объемный труд, названный «Исторические достопримечательности». Он состоял из нескольких разделов, о содержании которых можно судить по заголовкам: «Заселение городов и островов», «О нимфах», «Изменение имен».
Древнегерманский мифологический словарь, Кораблёв Л., 2019
Древнегерманский мифологический словарь, Кораблёв Л., 2019.
Этот краткий «Древнегерманский мифологический словарь» задуман не как стандартное пособие по. собственно, древнегерманской мифологии. В его основе - прочитанные, переведенные, частично опубликованные материалы и черновики известного филолога-германиста, исследователя древнегерманской мифологии Леонида Кораблева. «Словарь» охватывает мифологию древних скандинавов и древних англичан.
Работы Леонида Кораблева переведены на английский, исландский и шведский языки. Книги Леонида Кораблева хранятся в Национальной Библиотеке Исландии. Он награжден «Золотой Есенинской медалью» и дипломом «За верное служение отечественной литературе» и премиями за продвижение исландской культуры в России.
Купить бумажную или электронную книгу и скачать и читать Древнегерманский мифологический словарь, Кораблёв Л., 2019Этот краткий «Древнегерманский мифологический словарь» задуман не как стандартное пособие по. собственно, древнегерманской мифологии. В его основе - прочитанные, переведенные, частично опубликованные материалы и черновики известного филолога-германиста, исследователя древнегерманской мифологии Леонида Кораблева. «Словарь» охватывает мифологию древних скандинавов и древних англичан.
Работы Леонида Кораблева переведены на английский, исландский и шведский языки. Книги Леонида Кораблева хранятся в Национальной Библиотеке Исландии. Он награжден «Золотой Есенинской медалью» и дипломом «За верное служение отечественной литературе» и премиями за продвижение исландской культуры в России.
Мифология славян, Гейштор А., 2014
Мифология славян, Гейштор А., 2014
В своей работе выдающийся польский историк Александр Гейштор (1916-1999), используя не только стандартные методы историков и археологов, но и опыт лингвистики и сравнительного религиоведения, а также техники и достижения культурной антропологии и описательной этнографии, нетривиально интерпретирует культуру славян дохристианского периода. Он, работая с источниками разных видов, пытается собрать воедино верования и связанные с ними традиции и тем самым создать полную и логичную картину славянской мифологии. Первое издание «Мифологии» вышло в свет в Польше в 1982 г. Перевод книги на русский язык осуществлен по дополненному изданию 2006 г. Издание снабжено обширным справочным аппаратом, иллюстрациями. Послесловие к книге написано известным польским славистом Л.П. Слупецким. На русском языке публикуется впервые.
Скачать и читать Мифология славян, Гейштор А., 2014В своей работе выдающийся польский историк Александр Гейштор (1916-1999), используя не только стандартные методы историков и археологов, но и опыт лингвистики и сравнительного религиоведения, а также техники и достижения культурной антропологии и описательной этнографии, нетривиально интерпретирует культуру славян дохристианского периода. Он, работая с источниками разных видов, пытается собрать воедино верования и связанные с ними традиции и тем самым создать полную и логичную картину славянской мифологии. Первое издание «Мифологии» вышло в свет в Польше в 1982 г. Перевод книги на русский язык осуществлен по дополненному изданию 2006 г. Издание снабжено обширным справочным аппаратом, иллюстрациями. Послесловие к книге написано известным польским славистом Л.П. Слупецким. На русском языке публикуется впервые.
Мифология за 30 секунд, Роберт А. Сигал, 2013
Мифология за 30 секунд, Роберт А. Сигал, 2013.
Фрагмент из книги.
Согласно Гесиоду, Уран был сыном, а затем мужем Геи. Он ненавидел свое потомство и возвращал его в утробу Геи. Гея сговорилась со своим сыном, титаном Кроносом, свергнуть Урана и дала ему адамантовый серп (возможно, железный). Когда Уран, обуреваемый страстью, приблизился к Гее, Кронос оскопил своего отца. Из крови, оросившей землю, возникли гиганты («рожденные Землей») и эринии (фурии). Из пены, собравшейся возле упавших в море гениталий, появилась Афродита (по ложной этимологии, «рожденная из пены»). В мифологическом сознании процесс сотворения мира представлен в виде разделения богов, или сущностей. Уран и Гея, по сути, не разжимали объятия, не давая места для появления мира. Как только Уран был кастрирован, титаны и другие дети Урана и Геи смогли появиться на свет, и сотворение мира могло продолжиться.
Купить бумажную или электронную книгу и скачать и читать Мифология за 30 секунд, Роберт А. Сигал, 2013Фрагмент из книги.
Согласно Гесиоду, Уран был сыном, а затем мужем Геи. Он ненавидел свое потомство и возвращал его в утробу Геи. Гея сговорилась со своим сыном, титаном Кроносом, свергнуть Урана и дала ему адамантовый серп (возможно, железный). Когда Уран, обуреваемый страстью, приблизился к Гее, Кронос оскопил своего отца. Из крови, оросившей землю, возникли гиганты («рожденные Землей») и эринии (фурии). Из пены, собравшейся возле упавших в море гениталий, появилась Афродита (по ложной этимологии, «рожденная из пены»). В мифологическом сознании процесс сотворения мира представлен в виде разделения богов, или сущностей. Уран и Гея, по сути, не разжимали объятия, не давая места для появления мира. Как только Уран был кастрирован, титаны и другие дети Урана и Геи смогли появиться на свет, и сотворение мира могло продолжиться.
Другие статьи...
- Мифология, Энциклопедический справочник, Северная, Античная, Кельтская, Котерелл А., 1997
- Скандинавская мифология, Энциклопедия, Королев К., 2007
- Античная мифология, Энциклопедия, Лактионов А., Королев К.
- Религии мира - Опыт запредельного - Торчинов Е.А.
- Аспекты мифа - Элиаде М.
- Культурология, Планы и методические рекомендации
- Очерки сравнительного религиоведения, Мирча Элиаде
- Двенадцатая планета, Ситчин З., 2006
Показана страница 4 из 6