Гыйләҗев

Татар әдәбияты, 7 сыйныф, Мусин Ф.М., Гыйләҗев И.Г., Шәвәлиева Р.С., 2005.

Учебник по литературе для 7 класса на татарском языке.

Халыкның телдән сөйләнә торган поэтик әсәрләре халык авыз иҗаты яки фольклор дип атала. Фольклор — инглизчә «халык акылы» дигән сүз. Халык авыз иҗаты әсәрләре язу сәнгате туганчы ук барлыкка килгәннәр. Борынгы чорда җыр, бию, уеннар, төрле йолалар үзара үрелгән хәлдә ыруг, кабилә иҗаты буларак яши. Заманнар үтү белән кешеләрнең аңы да үсә. Шуның белән бергә халык авыз иҗаты да үзгәреш кичерә, аның төрләре арта, әсәрләрдәге фикер тирәнәя. Алар мөстәкыйль сәнгать әсәре булып формалашалар. Халык авыз иҗаты әсәрләренә җырлар, такмак-такмазалар, әкиятләр, мәкальләр һәм әйтемнәр, табышмаклар, мәзәкләр, бәетләр һ. б. керә. Алар да халыкның уй-хыяллары, гаделлек өчен көрәше, якты киләчәккә омтылышы гәүдәләнә. Шунлыктан фольклор әсәрләре һәркемгә якын, һәркемне дулкынландыра, яхшылыкка, әдәпле һәм намуслы булырга өнди.

Татар әдәбияты, 6 сыйныф, Галимуллин Ф.Г., Мифтиева Ф.К., Гыйләҗев И.Г., 2005.

Учебник по литературе для 6 класса на татарском языке.

   Һәр дәреслекне серләр сандыгы белән тиңләштерергә мөмкин. Чөнки аның эчендә без әлегә кадәр белмәгән күпме белем хәзинәләре бар. Бу яктан караганда, әдәбият дәреслеге аеруча бай була. Сезгә тәкъдим ителгән әлеге әсәрләрдә халкыбызның үткәне, бүгенгесе турында да күп мәгълүмат бирелә. Үткәннәрне бик яхшы белергә, аңларга кирәк. Бары тик шул вакытта гына белемле, ачык фикерле, игелекле, гадел, намуслы булырга, тормышта дөрес юлны табарга мөмкин.