философия

Марксизм вне политики, Источники, генезис и структура работ Маркса и Энгельса по естествознанию, Антонова И.К., 2004.
     
   В работе дан философско-текстологический анализ химических, геологических и других эксцерптов Маркса, а также его математических рукописей. Изложению данных вопросов предшествует исследование места естествознания в философском и экономическом наследии Маркса на основе достижений современной философии, текстологии и методологии науки. Отдельная глава посвящена анализу работ Энгельса по вопросам философского обобщения естествознания. В научный оборот вводятся ранее не исследованные рукописи Маркса и Энгельса. Рукопись написана в результате работы автора над подготовкой и рецензированием томов Полного собрания сочинений Маркса и Энгельса на языках оригинала (МЭГА).

Труды по нематематике, Книга 2, Философия, Успенский В.А., 2014.
     
   «Труды по нематематике» в пяти книгах содержат нематематические сочинения профессора математики В. А. Успенского, заведующего кафедрой математической логики и теории алгоритмов Механико-математического факультета Московского университета.
Во вторую книгу «Философия» включены философские сочинения автора при достаточно широком понимании термина «философия». Читатель найдёт здесь статьи, затрагивающие как логику Аристотеля и семантику Фреге, так и философию математики (включая философию её преподавания), и этику, и социологию, и кибернетику. В качестве приложений помещены написанная специально для этой книги статья А. X. Шеня о философии и три письма Н. Л. Трауберг к автору.

Чего хотят женщины, Цеткин К., Коллонтай А., 2014.
     
Фрагмент из книги.
Наряду с теоретическими дискуссиями, Цеткин участвовала в борьбе женщин за равные права, в том числе за смягчение трудового законодательства для женщин и предоставление всеобщего избирательного права. Она стала редактором газеты СДПГ для женщин «Равенство» (Die Gleichheit), причем уговорила финансировать газету основателя знаменитого электротехнического концерна Роберта Боша. Редактируя с 1891 по 1917 год эту газету, она превратила социал-демократическое женское движение в Германии в одно из сильнейших в Европе.

Игры Майи, Гусман Д.С., 2015.
     
   В книге испанского философа Д. С. Гусман рассказывается о Майе — древнем восточном божестве, воплощающем Иллюзию. Речь идет о завесе, за которой Природа скрывает суть всех вещей и явлений, чтобы мы, люди, не смогли слишком легко постичь ее скрытые законы. Майя выполняет важную функцию — указывает на то, что не подлинно, на то, чего на самом деле нет, на то, что живет не дольше вспышки света, на то, что всего лишь прах по сравнению с Великим Бытием, с Великой Истиной... Майя — это зеркало. Она ни хороша, ни плоха... Когда-то человек станет настолько совершенным, что она уже будет не нужна. Но пока нам еще необходимо знать ее хитрости и ловушки, чтобы не так часто попадать в ее сети иллюзии.

Философия множественного мира, Тетиор А.Н., 2016.
     
    Новая философия бинарно множественного мира с его разветвляющейся эволюцией и сходящейся деволюцией - это наиболее общая концепция Универсума (Мультиверсума); это - познание бинарной множественности предметов и явлений, совмещающих в разных соотношениях двойственное множество противоположных качеств в существующем с разветвлениями и схождениями мире. Эволюция и бытие - одни из основных понятий философии. Эволюция и деволюция - естественные процессы трансформации, изменения любых систем во Вселенной, тогда как бытие - это все, что существует (общество, природа, планета Земля, Галактики, Вселенная). Базис новой философии - предполагаемые законы бинарной множественности, разветвляющегося развития и схождения, и динамичной целостности разветвляющегося развития и схождения как основы существования мира. Основой эволюции является развитие с разветвлением, с ростом множественности и сложности предметов и явлений; деволюция - это последующее схождение с сокращением множественности и сложности и упрощением. Для антропогенного мира разветвления происходят с уравновешиванием позитивной (инициированной человеком) и ответной негативной (сточки зрения человека) ветвей. Бинарная множественность всех предметов и явлений характерна для Вселенной, Земли, природы, и человека, по его упрощенное мышление не склонно к восприятию этой особенности мира. В соответствии с законом бинарной множественности в природе сосуществуют целесообразность и нецелесообразность, бинарно множественные ландшафты, флора и фауна, природные технологии, конструкции и материалы. Человечеству присуща динамичная неустойчивость развития, бифуркации истории, бинарно множественная разветвляющаяся эволюция материальной и духовной культуры. Иерархия, бытие человеческого сообщества имеют животные истоки; человеческие качества бинарно множественны; человеку свойственны целостность животного и социального, бинарная множественность потребностей, множественность смысла жизни, детерминизм множества добродетелен и грехов, в том числе зла, агрессии, паразитизма, хищничества. Полное искоренение грехов, создание односторонне прекрасного человека, и такого же общества, в соответствии с законом бинарной множественности, нереальны. Философия бинарной множественности мира с его разветвляющейся эволюцией и сходящейся деволюцией способствует объяснению возможности более объективного взаимодействия человека с миром.
Книга предназначена для научных работников.

Горькие силлогизмы, Сиоран Э.-М., 2022.
     
   В известной степени от мрачных мыслей спасает благополучное состояние дел в обществе и вера в прогресс. Напротив, крах парламентаризма и слабость либерально-демократического режима укрепляют у граждан, особенно у интеллигенции, комплекс национальной неполноценности.
В этих условиях архетип романтического мышления довольно четко накладывается на мировоззрение: неверие в социальный, промышленный, политический и научный прогресс обусловливает разочарование в современном обществе и ведет к разочарованию в человеке. Отсюда настроение безнадежности, отчаяния, «космический пессимизм», «мировая скорбь».
Пессимистическая философия Э.-М. Сиорана в основных своих параметрах продолжает традицию Ницше. Пожалуй, он единственный после Ницше философ, который виртуозно владеет искусством афоризма. Как и Ницше, он «философствует поэтически». Но одновременно и полемически: у него, как и у Ницше, все фразы полемичны и вся его мысль диалектически противоречива.
Творчество Сиорана насквозь антимонологично и антидогматично. К нему, как к ни одному другому философу, применимо высказывание Поля Валери: «Самые значительные мысли — это те, которые противоречат нашим чувствам».

Гармония сфер, Кирьянов Е.М., 2023.
     
   Эти тексты есть плод экспансии уязвлённого искушениями метафизики воображения. Они не подчинены в своей композиции никаким принципам систематической организации. Но в этом и нет необходимости, поскольку в написавшем тексты присутствовало действие единства внутреннего мировоззренческого принципа в отношении всего того, о чём писалось.

Сочинения в шести томах, Том 1, Кант И., 1963.

   Собрание сочинений Канта выходит в нашей стране впервые и содержит целый ряд произведений, никогда не публиковавшихся на русском языке. Переводы ранее изданных произведений заново сверены с оригиналом и исправлены. В издание включены не только классические работы Канта, но и все другие важнейшие его произведения.
Произведения расположены в основном в хронологической последовательности:
Том 1. Труды докритического периода, посвященные проблемам естествознания, в том числе «Всеобщая естественная история и теория неба», содержащая знаменитую гипотезу о происхождении солнечной системы.